Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.21.12

03/21/2012

She had heard about Jesus, and came up behind him in the crowd and touched his cloak, for she said, “If I but touch his clothes, I will be made well.” Immediately her hemorrhage stopped; and she felt in her body that she was healed of her disease.
- Mark 5:27-29

Jesus performed grand miracles, but on this day the miracle was through the simple faith of a woman who just touched his garment without him knowing. He felt a shift–the power going forth from him–and she was healed.

The suffering of the world cries out for the grand gesture, as there is so much that needs healing. But the simple acts have healing power, too: a child saving her allowance to purchase a $12.00 mosquito net can protect a family in Africa from malaria. A parish can donate money for a well to provide water for a village. Each small act is a simple expression of faith that goes out from us–and has the power to heal the world.

~Margaret Trezevant

 

Cuando oyó hablar de Jesús, se le acercó por detrás entre la gente y le tocó el manto. Pensaba: “Si logro tocar siquiera su ropa, quedaré sana”. Al instante cesó su hemorragia, y se dio cuenta de que su cuerpo había quedado libre de esa aflicción.
~Marcos 5:27-29

Jesús hizo grandes milagros, pero ese día el milagro ocurrió por causa de la fe sencilla de una mujer que tocó su manto sin que él lo supiera. Jesús percibió un cambio–el poder que salió de Él–cuando ella fue sanada.

El sufrimiento del mundo clama por un gran gesto, pues la necesidad de sanidad es enorme. Pero las acciones sencillas también tienen un poder curativo: un niño que ahorra su mesada para comprar una mosquitera por $12.00 puede proteger de la malaria a una familia en África. Una parroquia puede donar dinero para hacer un pozo y abastecer de agua a un pueblo. Cada pequeña acción es una expresión sencilla de la fe que sale de nosotros–y puede sanar al mundo.

~Margaret Trezevant

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.20.12

03/20/2012

De al médico por sus servicios, los honores que merece, que también a él lo creó el Señor. Pues del Altísimo viene la curación… Así nunca se acaban sus obras, y de él viene la paz sobre la faz de la tierra.
~Eclesiástico 38:1-2, 8 (Biblia de Jerusalén)

Siendo una joven médico me preocupaba porque la Biblia parecía no decir nada acerca de médicos y enfermeras. Lucas es el único médico que se menciona y no ejercía como tal. Las curaciones en el Nuevo Testamento son hechos milagrosos debidos a la oración, no a la medicina. Sin embargo los medicamentos más modernos proceden de plantas y hierbas medicinales que son parte de la maravillosa creación de Dios. Además, hasta Jesús utilizó elementos naturales como el barro para curar.

Una visión integral de la salud que comprende la necesidad de la transformación física y espiritual es una manera muy eficaz para erradicar las enfermedades infecciosas. Las estrategias integrales que equipan y capacitan a las comunidades para encontrar soluciones eficaces y duraderas a sus problemas–por medio de la combinación de la prevención de las enfermedades, las iniciativos económicas y la renovación social y espiritual –son algunas de las maneras más eficaces de conseguir la curación.

Dios quiere sanar a toda la humanidad. Aunque parezca increíble, nos pide que participemos en el proceso y llevemos la sanidad de Dios y su plenitud a los demás.

~Christine Sine

 

Honor physicians for their services, for the Lord created them; for their gift of healing comes from the Most High. God’s works will never be finished; and from him health spreads over all the earth.
~Ecclesiasticus 38:1-2, 8

As a young doctor I was concerned that the Bible seemed to say nothing about doctors and nurses. Luke is the only doctor mentioned, and he didn’t work as a medical practitioner. Healings in the New Testament are miraculous events initiated by prayer, not medicine. However, most modern medicines originate from medicinal plants and herbs that are a part of God’s wonderful creation. And even Jesus used natural elements like mud in the healing process.

An holistic approach to health that embraces the need for both spiritual and physical transformation is an extremely effective way to eradicate infectious diseases. Integrated holistic strategies that equip and empower communities to find effective and lasting solutions to their problems–through the combination of disease prevention, economic enterprise and social and spiritual renewal–are some of the most effective ways to bring healing.

God wills healing, for all humankind. Incredibly, we are asked to become participants in the process and to bring God’s healing and wholeness to others.

~Christine Sine

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.19.12

03/19/2012

Jesus said, “Just as Moses lifted up the serpent in the wilderness, so must the Son of Man be lifted up, that whoever believes in him may have eternal life.”
~John 3:14-15

So Moses made a serpent of bronze, and put it upon a pole; and whenever a serpent bit someone, that person would look at the serpent of bronze and live.
~Numbers 21:9

The raised serpent is a symbol for healing because it represents the temptation that we must face and work through before we can be healed. We must raise up that which is causing us to die, so we can see and acknowledge it; only then can we change and turn toward healing.

In a hurting world bitten by the snakes of greed and power, what do we lift up? We lift up Jesus, who was human like us, had been tempted like us and even died like us–and yet he lives.

Repeat the following as your prayer mantra today: I lift up Jesus for the healing of the world.

~Eric H. F. Law

Jesús dijo: “Como levantó Moisés la serpiente en el desierto, así también tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea en él tenga vida eternna.”
~Juan 3:14-15

Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso en un asta. Los que eran mordidos, miraban a la serpiente de bronce y vivían.
~Números 21:9

La serpiente levantada es un símbolo de la curación, pues representa la tentación que debemos enfrentar y superar antes de poder ser sanados. Tenemos que levantar lo que nos está haciendo morir para que podamos verlo y reconocerlo, pues sólo entonces podremos cambiar y volvernos hacia la curación.

¿Qué levantamos en un mundo que sufre mordido por las serpientes de la avaricia y el poder? Levantamos a Jesús, un ser humano como nosotros, tentado como nosotros y que incluso murió como nosotros, pero que sin embargo vive.

Repite lo siguiente como tu oración mantra de hoy: Elevo a Jesús mi oración por la sanidad del mundo.

~Eric H. F. Law

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.14.12

03/14/2012

The Lord is my shepherd, I shall not want….He leads me in right paths for his name’s sake. Even though I walk through the darkest valley, I fear no evil; for you are with me; your rod and your staff–they comfort me. You prepare a table before me in the presence of my enemies; you anoint my head with oil; my cup overflows. Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life, and I shall dwell in the house of the Lord my whole life long.
~Psalm 23

When I walk through the valley of the shadow of death, sometimes fear walks by my side. As I walk, I wonder where I will lie down in the green pastures and where amid the rocky shores there are still waters. I know that God is with me, but I need signs that point to a staff that can set me on my path.

I pray that God sets me before the people who will act as God’s right hand. I fear that when I lay me down, I may be in want–and that my soul will not be revived. I take comfort that I am not alone, that the faithful who have lain down before me surround me. There is a communion of compassion among those who suffer. I feel their love; they anoint my head with oil.

For all the saints who have walked through this valley, I give thanks. For all those who walk through the valleys with those who suffer, I give thanks. They remind me that my cup is running over. They give me the courage and hope that will follow me all the days of my life, so that I may dwell in God’s house forever.

~Becca Stevens

El Señor es mi pastor, nada me falta… Me guía por sendas de justicia por amor a su nombre. Aun si voy por valles tenebrosos, no temo peligro alguno porque tú estás a mi lado; tu vara de pastor me reconforta. Dispones ante mí un banquete en presencia de mis
enemigos. Has ungido con perfume mi cabeza; has llenado mi copa a rebosar. La bondad y el amor me seguirán todos los días de mi vida; y en la casa del Señor habitaré para siempre.
~Salmo 23

Cuando camino por el valle de la sombra de la muerte, a veces el miedo me acompaña. Mientras camino, me pregunto dónde descansaré en pastos verdes y dónde en las orillas rocosas hay aguas tranquilas. Sé que Dios está conmigo, pero necesito señales que apunten a un personal que pueda conducirme en mi senda.

Pido que Dios me ponga frente personas que actúen como Su mano derecha. Temo que cuando descanse, algo me falte y que mi alma no revivirá. Me consuela saber que no estoy sola, que los fieles que han descansado antes que yo me rodean. Hay una comunión de compasión entre los que sufren. Siento su amor, ellos ungen mi cabeza con aceite.

Por todos los santos que han caminado a través de ese valle, doy gracias. Para todos aquellos que caminan por los valles acompañando a los que sufren, doy gracias. Ellos me recuerdan que mi copa está rebosando. Ellos me dan el valor y la esperanza que me seguirán todos los días de mi vida para que habite en la casa de Dios para siempre.

~Becca Stevens

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.12.12

03/12/2012

Oh Dios, Padre y Madre nuestro, tú ves cómo tus hijos van creciendo en un mundo inestable y confuso: Enséñales que tus caminos dan más vida que los caminos del mundo, y que seguirte a ti es mejor que perseguir metas egoístas. Ayúdales a aceptar el fracaso, no como medida de lo que valen, sino más bien como oportunidad para un nuevo comienzo. Dales fortaleza para sostenerse firmes en tu fe y mantener viva su alegría en tu creación; por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
~“Colecta Por los Jóvenes”, Libro de Oración Común

La curación llega de muchas maneras. Ministrando a niños y jóvenes he aprendido que algunas de las curaciones más efectivas y vigorizantes llegan por otros. Cuando hemos fracasado, estamos heridos y luchando o padeciendo dolores, la curación que alcanza más profundamente a nuestros espíritus llega por estar con otras personas que comparten esa lucha.

Cuando somos capaces de reunirnos como pueblo de Dios, pidiéndole su dirección y sanidad y decimos sinceramente quiénes somos, cuál es nuestra lucha y cómo podemos apoyarnos mutuamente, es entonces cuando realmente podemos comenzar a sanar. En esos momentos vemos que no somos tan diferentes de los demás, que todos tenemos imperfecciones y que anhelamos vivir saludables e íntegros.

Cualquiera que sea la manera en que usted busca la curación, reúnase con un grupo de amigos, invoquen al Señor, compartan sus luchas, y oren unos por otros para encontrar la sanidad y la plenitud.

~Shannon Ferguson Kelly

God our Father and Mother, you see your children growing up in an unsteady and confusing world: Show them that your ways give more life than the ways of the world, and that following you is better than chasing after selfish goals. Help them to take failure, not as a measure of their worth, but as a chance for a new start. Give them strength to hold their faith in you, and to keep alive their joy in your creation; through Jesus Christ our Lord. Amen.
~”Collect For Young Persons,” The Book of Common Prayer

Healing comes in many forms. Ministering to and with children and youth has taught me that some of the most effective and life-giving healing comes from others. When we have failed, are hurting, are struggling or are in pain, the healing that reaches deepest into our soul comes from being with other people and sharing in that struggle.

When we are able to gather together as people of God, call upon the Lord for guidance and healing and talk honestly about who we are, what we are struggling with and how we can support one another, that is when we can truly begin to heal. In those moments we see that we are not that different from one another, but we see that we are all flawed and that we all yearn for a life of health and wholeness.

As you seek healing in whatever way, gather with a group of friends, call upon the Lord, share your struggles and pray for one another to find healing and wholeness.

~Shannon Ferguson Kelly

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.9.12

03/09/2012

Are any among you sick? They should call for the elders of the church and have them pray over them, anointing them with oil in the name of the Lord.
~James 5:14

In our imperfect world, corrupted by sin and disease, our immune systems don’t always work. But God provides other elements to assist the healing process.

James lists some important symbols of healing that we should pay attention to. Praying for the sick–often associated with laying on of hands, anointing with oil, singing psalms and hymns–and confession and forgiveness are all practices that encourage the healing process. The taking of communion is another powerful symbol of healing. In many churches healing services are eucharistic, deliberately linking our need for healing to confession, repentance and forgiveness. Baptism too, because it infuses a person with new life, the life of Christ, can drive out before it all the powers of sickness and death.

The cross is probably the most powerful symbol of, and power for, healing in the world. Its redeeming and transforming strength brings healing to body, soul and spirit–and beyond that to communities, and eventually to our entire broken world.

~Christine Sine

¿Está enfermo alguno de ustedes? Haga llamar a los ancianos de la iglesia para que oren por él y lo unjan con aceite en el nombre del Señor.
~Santiago 5:14

En nuestro mundo imperfecto, corrompido por el pecado y la enfermedad, nuestros sistemas inmunológicos no siempre funcionan. Pero Dios ofrece otros elementos para ayudar al proceso curativo.

Santiago menciona algunos símbolos importantes para la curación a los que debemos atender. La oración por los enfermos, a menudo con imposición de manos, la unción con aceite, el canto de salmos e himnos y la confesión y el perdón, son prácticas que fomentan el proceso de curación. Participar de la comunión es otro símbolo poderoso para curar. En muchas iglesias los servicios de sanidad incluyen la eucaristía, enlazando deliberadamente nuestra necesidad de curación a la confesión, el arrepentimiento y el perdón. También el bautismo puede alejar los poderes de la enfermedad y la muerte porque infunde en la persona una vida nueva, la vida de Cristo.

La cruz es probablemente el símbolo más poderoso, y concede el mayor poder para curar en el mundo. Su fuerza redentora y de transformación trae sanidad al cuerpo, el alma y el espíritu, también a las comunidades y, finalmente, a todo nuestro mundo.

~ Christine Sine

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.6.12

03/06/2012

Sean fuertes y valientes. No teman ni se asusten ante esas naciones, pues su Dios siempre los acompañará; nunca los dejará ni los abandonará.
~Deuteronomio 31:6

Un proverbio chino dice: “No empujes al río, él fluye solo”. La verdad del proverbio es que hay procesos en la vida que tienen su propio ritmo–la creatividad, la pena y el crecimiento a la estatura de Cristo, por mencionar algunos. Tratar de acelerar esos procesos no funciona muy bien.

La curación es así. Mientras que a veces puede ocurrir en un instante, mi experiencia es que la curación es más frecuentemente un proceso lento que prueba mi paciencia y mi deseo de hacer las cosas rápidamente. Mientras espero que la sanidad se manifieste en mi vida, me consuelo y cobro valor leyendo las palabras de Deuteronomio. No soy el único que espera. Ni tú tampoco.

~Gay Clark Jennings

 Be strong and bold; have no fear or dread of them, because it is the Lord your God who goes with you; God will not fail you or forsake you.
~ Deuteronomy 31:6

There is a Chinese proverb: “Don’t push the river, it flows by itself.” The truth of the proverb is that there are processes in life that operate at their own tempo–creativity, grief and growing into the stature of Christ, to name a few. Trying to accelerate these processes doesn’t work very well.

Healing is like that. While healing may sometimes occur in a flash, my experience is that healing is more often a slow process that tests my patience and my desire to get things done quickly. While I wait for healing to be manifest in my life, I take comfort and gain courage from the words of Deuteronomy. I am not alone as I wait. Neither are you.

~Gay Clark Jennings

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.5.12

03/05/2012

Then the angel showed me the river of the water of life, bright as crystal, flowing from the throne of God and of the Lamb through the middle of the street of the city. On either side of the river is the tree of life with its twelve kinds of fruit, producing its fruit each month; and the leaves of the tree are for the healing of the nations. Nothing accursed will be found there anymore.
~Revelation 22:1-3

At the beginning of the Bible, we are given a vision of a garden called Eden that holds a tree of life. At the end of the Bible, we are given a vision of the city of God, and in the middle of that city, on the banks of a river, there is yet again a tree of life, whose leaves are made for the healing of the world.

The tree of life–whose leaves drip with oil, whose bark can be made into teas, whose roots can be ground and eaten–is our eternal gift. The tree of life, made for healing, is the first and last vision of the kingdom. It reminds us that God’s healing is sewn into the very fabric of creation. It runs deep beneath our feet, and it will carry us through our lives until we reach the heavenly kingdom.

Creation holds so many gifts for our healing; we are graced when we turn toward it.

~Becca Stevens

Luego el ángel me mostró un río de agua de vida, claro como el cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero, y corría por el centro de la calle principal de la ciudad. A cada lado del río estaba el árbol de la vida, que produce doce cosechas al año, una por mes; y las hojas del árbol son para la salud de las naciones. Ya no habrá maldición.
~Apocalipsis 22:1-3

Al principio de la Biblia se nos da la visión de un jardín llamado Edén donde está el árbol de la vida. Al final de la Biblia se nos da la visión de la ciudad de Dios y en su centro, a orillas de un río, aparece otra vez el árbol de la vida cuyas hojas son para la salud del mundo.

El árbol de la vida-de cuyas hojas gotea aceite, de cuya corteza pueden hacerse tés, cuyas raíces se pueden moler y comer-es nuestro regalo eterno. El árbol de la vida, hecho para la curación, es la primera y la última visión del reino. Nos recuerda que la sanidad de Dios está en el tejido mismo de la creación. Corre profundamente bajo nuestros pies, y nos conducirá a través de nuestras vidas hasta llegar al reino celestial.

La Creación tiene tantos regalos para nuestra salud que somos sanados cuando nos volvemos a ella.

~Becca Stevens

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.2.12

03/02/2012

Come to me, all you that are weary and are carrying heavy burdens, and I will give you rest. Take my yoke upon you, and learn from me; for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls. For my yoke is easy, and my burden is light.
~Matthew 11:28-30

While traveling in Africa a number of years ago, I was transfixed by a mobile hospice ministry of the Anglican Diocese of Namibia’s Mothers’ Union. These women, filled with faith and commitment, would go from village to village, home to home, to be with those who were at the hour of their death. On foot, beyond the end of the road, to the “least of these”–providing love and care to those suffering from the later stages of HIV/AIDS and others dying from malaria, a curable and preventable disease that impacts 250 million people each year and results in nearly one million deaths.

These mobile hospice workers provide basic first aid, binding up wounds, guiding cups of water to the lips of God’s children with little time left on earth, holding and hugging those ravaged by the scourge of disease and isolation. In the name of Christ, they are making yokes easy and burdens light, and bringing rest for the souls of those soon departed.

~Brian Sellers-Petersen

Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para su alma. Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana.
~Mateo 11:28-30

Hace algunos años, mientras viajaba por África, quedé maravillado por el ministerio del hospicio móvil de la Diócesis Anglicana de la Unión de Madres de Namibia. Estas mujeres comprometidas y llenas de fe, van de pueblo en pueblo, de casa en casa, para estar con los que están agonizando. Viajan a pie, más allá del final del camino, llegan hasta “los más pequeños”–dándole amor y cuidando de los enfermos terminales de VIH/SIDA y otros que mueren de malaria, una enfermedad curable y evitable que afecta a 250 millones de personas cada año, resultando en casi un millón de muertes.

Estas trabajadoras, en sus hospicios móviles, brindan los primeros auxilios básicos, vendando heridas, dando de beber a los hijos de Dios que les queda muy poco tiempo en la tierra, sosteniendo y abrazando a los gravemente afectados por el azote de la enfermedad y el aislamiento. En el nombre de Cristo, están haciendo los yugos fáciles y ligeras las cargas, llevando descanso a las almas de los que pronto fallecerán.

~Brian Sellers-Petersen

 

Source:  Episcopal Relief and Development


Reflection for Lent + Reflexión para la cuaresma: 3.1.12

03/01/2012

A leper came to Jesus begging him, and kneeling he said to him, “If you choose, you can make me clean.” Moved with pity, Jesus stretched out his hand and touched him, and said to him, “I do choose. Be made clean!”
~ Mark 1:40-42

The choice in Jesus’ day was whether to keep the leper, the untouchable, isolated from the rest of society. What could be done anyway? Best not to look, best not to go near. Best not to disturb one’s peace of mind by dwelling on the impossible. And yet Jesus’ immediate response to the leper’s cry was “I do choose. Be made clean!”

Today the world cries out to us, the Body of Christ, “If you choose, you can help us.” The images in the news and on our television screens make it harder to ignore the sight of starvation in Darfur, cholera in Haiti, HIV/AIDS orphans in Africa and homelessness in the streets of our cities.

Jesus moved without hesitation, even though the situation seemed hopeless. As the Body of Christ in the world today, charged with carrying on his healing work, what will we choose?

~Margaret Trezevant

 Un hombre que tenía lepra se le acercó, y de rodillas le suplicó: –Si quieres, puedes limpiarme. ?Movido a compasión, Jesús extendió la mano y tocó al hombre, diciéndole: –Sí, quiero. ¡Queda limpio! ?Al instante se le quitó la lepra y quedó sano.
~Marcos 1:40-42

La cuestión en tiempos de Jesús era si se debía aislar a los leprosos, los intocables, del resto de la sociedad. De cualquier modo ¿qué se podía hacer? Mejor no mirar, mejor no acercarse. Mejor no molestar a la propia tranquilidad pensando en lo imposible. Y sin embargo, la respuesta inmediata de Jesús ante el clamor del leproso fue “Sí, quiero. ¡Queda limpio!”

Hoy, la voz del mundo nos clama, al Cuerpo de Cristo, “Si quieres, puedes ayudarme”. Las imágenes en las noticias y en las pantallas de televisión hacen más difícil olvidarnos del hambre en Darfur, el cólera en Haití, el VIH/SIDA, los huérfanos en África y la indigencia en las calles de nuestras ciudades.

Aunque la situación parecía desesperada Jesús actuó sin dudarlo. Como el Cuerpo de Cristo en el mundo de hoy, encargados de ejecutar Su obra de sanidad, ¿qué elegiremos?

~Margaret Trezevant

 

Source:  Episcopal Relief and Development


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